الخميس، 5 مارس 2009

احترسوا .. يا من تحكموا مصر .. احترسوا !!

مش عارف ابدأ منين ॥

بس حاسس أنى هيجيني ذبحه وأموت من أفعال القائمين على الحكم في مصر من أولهم إلى أخرهم

وقعدت أسأل نفسي ॥

الناس دي مش خايفه من ربنا ولا إيه ؟؟

ولا إحنا اللى فا همين الوضع خطأ ؟؟

وقعدت أدور عل حاجه اكتبها لأني زهقت من الكتابة ونقد ما يقومون به

ملقتش غير الآتي علها تكون تذكره وعبره للى عنده شيء من العقل !!!

واشك في هذا

خطب عمر بن عبد العزيز ( رحمه الله ) آخر خطبة خطبها فقال فيها:

إنكم لم تخلقوا عبثا,

ولم تتركوا سدى ,

وإن لكم معادا ينزل الله فيه للفصل بين عباده ,

فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء,

وحرم جنة عرضها السموات والأرض,

ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين,

وسيرثها بعدكم الباقون,

كذلك حتى ترد إلى خير الوارثين,

وفي كل يوم تشيّعون غاديا ورائحا إلى الله قد قضى نحبه,

وانقضى أجله,

فتودعونه وتدعونه في صدع من الأرض،

غير موسّد ولا ممهد,

قد خلع الأسباب,وفارق الأحباب,

وسكن التراب,

وواجه الحساب,

غنيّا عمّا خلف ،

فقيرا إلى ما أسلف ،

فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته ،

وإني لأقول لكم هذه المقالة,

وما أعلم عند أحد من الذنوب مما أعلم عندي

ولكني أستغفر الله وأتوب إليه, ثم رفع طرف رداءه وبكى حتى شهق،

ثم نزل فما عاد إلى المنبر بعدها حتى مات رحمة الله عليه

ورحمة الله لنا جميعاً أهل مصر الشرفاء ...

الأحد، 1 مارس 2009

معنديش رد افضل من كلام عمنا نجم

نظرا لأن النعمة فاقت حدها

ولإننا مش قدها

ولأن فعلا إنجازاتك

فوق طاقتنا نعدها

ولأننا غرقنا في جمايل

مستحيل حنردها

نستحلفك ....... نسترحمك

نستعطفك .......نستكرمك

ترحمنا من طلعة جنابك

حبتين

عايزين نجرب

خلقة تانية

ولو يومين

أسمع بقى

إحنا زهقنا من النعيم

ونفسنا في يومين شقى

عايزين نجرب الاضطهاد

ونعوم ونغرق في الفساد

بينى وبينك حضرتك

دا شعب فقرى ما يستحقش

جنتك

أنا عارفه شعب ما ينفعوش

إلا شارون وبلير وبوش

عايز يجرب الإمتهان

ويعيش عميلل لأمريكان

بيمد "غازه" لإسرائيل

ويومين كمان ويمد نيل

أهو يعنى نشرب مية واحدة

ندوب في بعض

ماء وماء

وماء

ونفض سيرة الانتماء

وبلاها نعرة وطنطنة

تبقى البلاد "مستوطنة "

(متسلطنة بالسرطنة)

إية اللي خدناه م الكرامة

والإباء

حبة خطب وكلام...كلام

إحنا راهنا على النظام

ورضينا بخيار السلام

(بخيار)

حنسد عين الشمس بيه

علشان مايطلعش النهار

ويطلع لمين؟

حبة معارضة مغرضين؟

وحسب بيان السلطة

شلة مأجورين؟

ياعم فضك سيرة

وارضى بقسمتك

دا شعب مش فاهم أكيد

يالا أطرده من رحمتك

وإن كنت غاوى الحكم

خليك مطرحك

هاغطس واقب وأعود

بشعب يريحك

راضى وعمره مايجرحك

أخرس وما بيسمعش

وأعمي لك عنيه

مش كل قرش يبص فيه

ما يقولش لأه / وفين / وليه

يضرب ينفض في السليم

وعلى الصراط المستقيم

كل اللي يعرف ينطقه

عاش الزعيم

يحيا الزعيم

مش انت مصرى تعالى وشوف

طاطي دماغك دايما طاطي
وافضل دايما هادي وعادي
معدي ورايح تهادي قرايبك
امين شرطه شايفك
جالك في وشك
عايز فلوسك
تيجي تعارض!!!
شكلك حرامي
هاخدك طواريء
تقعد في حجزك
ياخدوا اللي عندك
وللصبح تلالي
عايز تروح!!
امين تاني عايزك
ياخد المهيه وتبوس الايادي
طاطي دماغك دايما طاطي
وافضل دايما هادي وعادي
تخرج مطوح
واحد زميلك يشوفك مروح
قميصك مقطع!!!
انا شايفوا عادي
بس زميلك يطلع مواتي
يبلغ رئيسك :
دا راجل خامورجي ॥دا راجل معفن॥دا راجل باراتي
تضيع ليه وظيفتك وتصبح مواتي؟؟!!
ترجع بردو هادي وراسي
تدخل بيتك تقعد (عادي)
يخبط بابك واحد عادي
بيقول كلام واحد غير عادي:
اشي كهربه واشي اتصالات
انترنت واشتراكات!!
وزباله ماليه الطرقات
انت هاتدفع؟؟
اه صحيح॥جيبك فاضي
خليك عاااااااااااادي وافضل هادي
زي ماقال الحزب القاضي
طاطي دماغك دايما طاطي
وافضل دايما هادي وعادي
اي॥باين ضغطي علي يا حماتي
هاتيلي والله بسرعه علاجي
ايه ؟! علاجك ؟ اصبح غالي
اقوللك :
اشرب مايه دي فيها كلور
وانت بسرعه تموت علي طول
أو اخرج في مظاهره وقول :
بلادي بلادي بلاد ي
تموت شهيد احسن من عادي
طاطي دماغك دايما طاطي
وافضل دايما هادي وعادي
كتبها احمد الجبالي ... مصر
**********************************************************************
عشان انت مصرى لازم تعانى
وتفقد كرامتك بكل المعانى
وتحرق فى دمك سنين مش ثوانى
واوعى تصدق كلام الاغانى
بتاع الحضاره وكانى ومانى
ده كله هجايص مايدخل ودانى
عشان انت مصرى العذاب بيناديك
بتبدا فى يومك حاجات بترازيك
فى نومك فى قومك تعكنن عليك
تضايقك ولسه العماص فى عينيك
مافيش ميه تشطف صابونه فى ايديك
وجسمك ملزق وريحتك عاديك
فتلبس وتنزل وفيك اللى فيك
ورايح لشغلك حتحتاج مواصله
ادى المترو واقف وكهربته فاصله
وفى الميكروباص خناقه وحاصله
اوتوبيس فرامله عايزالها وصله
وتوك توك ده تايه ومحتاج لبوصله
بتوصل لشغلك بدم اتحرق
فى زحمه وكتمه وحر وعرق
رئيسك سايبلك كومه ورق
ده غير دمغه ضايعه وملف اتسرق
وفى كام مواطن عامللك قلق
بيشكى تقول له روح اندعق
وعركه وهوجه وشاى اندلق
ومخك خلاص من الصداع اتفلق
هترجع لبيتك ده لو كان فى بيت
هتوصل هتندم ياريتك ماجيت
مراتك بتصرخ خلاص استويت
عيالك بتطلب وهات كيت وكيت
تزعق تهاتى ياناس اتهريت
ولاحد سامعك مهما هاتيت
عشان انت مصرى وده للاسف
فلازم تاسى تعيش تتقرف
وكل الاساسى فى حياتك ترف
فتنسى الكرامه وتنسى الشرف
وتسرق وتنصب او تنحرف
ودمعك بيجرى وجرحك نزف
مش انت اللى مصرى؟؟؟

الأحد، 22 فبراير 2009

أوصاف ناقصة
قال: ما الشيءُ الذي يمشي كما تَهوي القَدَمْ؟
قلتُ : شعبي
قال: كلاّ ..
هُوَ جِلدٌ ما به لحمٌ ودَمْ
قلتُ : شعبي
قال : كلاً ..
هو ما تركبُهُ الأممْ ..
قلت : شعبي
قال : فكّر جيّداً..
فيه فمٌ من غير فم ولسانٌ موثقٌ لا يشتكي رغم الألمْ
قلت : شعبي
قال : ما هذا الغباء؟!
إنني أعني الحِذاءْ!
قلت : ما الفرقُ؟
هما في كلِّ ما قلت سواءْ!
لم تقلْ لي إنهُ ذو قيمةٍ أو إنهُ لم يتعرّض للتُّهمْ
لم تقل لي هُو ضاق برِجْلٍ وَرَّمَ الرِّجْلَ
ولم يشكُ الورَمْ
لم تقل لي هو شيءٌ
لم يقلْ يوماً
نعم
برده شوف روعة شعر عمك / أحمد مطر
الرجل المناسب
باسم والينا المبجّل…
قرروا شنق الذي اغتال أخي
لكنه كان قصيراً فمضى الجلاد يسأل…:
رأسه لا يصل الحبل
فماذا سوف أفعل ؟…
بعد تفكير عميق أمر الوالي بشنقي بدلاً منه
لأني كنت أطول…
***************************************************
مسألة مبدأ
قال لزوجه: اسكتي .
و قال لابنه: ا نكتم.
صوتكما يجعلني مشوش التفكير.
لا تنبسا بكلمةٍ
أريد أن أكتب عن
حرية التعبير !

من أين أنت سيدي؟

للشاعر العبقرى / أحمد مطر
من أين أنت سيدي؟
فوجئت بالسؤال
أوشكت أن أكشف عن عروبتي،
لكنني خجلت
أن يقال بأنني من وطن تسومه البغال
قررت أن أحتال قلت بلا تردد:
أنا من الأدغال
حدق بي
منذ هلا وصاح بانفعال:
حقا من الأدغال؟!
قلت: نعم فقال لي:
من عرب الجنوب..
أم من عرب الشمال؟!

البحث عن الذات

قصيدة للشاعر الكبير/ احمد مطر
البحـث عن الذات
أيها العصفور الجميل..
أريد أن أصدح بالغناء مثلك، وأن أتنقّل بحرية مثلك.
قال العصفور:
لكي تفعل كل هذا، ينبغي أن تكون عصفوراً مثلي..
أأنت عصفور ؟
- لا أدري..ما رأيك أنت ؟
- إني أراك مخلوقاً مختلفاً . حاول أن تغني وأن تتنقل على طريقة جنسك .
- وما هو جنسي ؟
- إذا كنت لا تعرف ما جنسك ، فأنت، بلا ريب، حمار .
***
- أيها الحمار الطيب..أريد أن ا نهق بحرية مثلك، وأن أتنقّل دون هوية أو جواز سفر، مثلك .
قال الحمار :
- لكي تفعل هذا..يجب أن تكون حماراً مثلي .
هل أنت حمار ؟
- ماذا تعتقد ؟
- قل عني حماراً يا ولدي، لكن صدّقني..هيئتك لا تدلُّ على أنك حمار .
- فماذا أكون ؟
- إذا كنت لا تعرف ماذا تكون..فأنت أكثر حمورية مني !
لعلك بغل .
***
- أيها البغل الصنديد..أريد أن أكون قوياً مثلك، لكي أستطيع أن أتحمّل كل هذا القهر، وأريد أن أكون بليداً مثلك، لكي لا أتألم ممّا أراه في هذا الوطن .
قال البغل :
- كُـنْ..مَن يمنعك ؟
- تمنعني ذ لَّتي وشدّة طاعتي .
- إذن أنت لست بغلاً .
- وماذا أكون ؟
- أعتقد أنك كلب .
***
- أيها الكلب الهُمام ..أريد أن ا طلق عقيرتي بالنباح مثلك، وأن اعقر مَن يُغضبني مثلك .
- هل أنت كلب ؟
- لا أدري..طول عمري أسمع المسئولين ينادونني بهذا الاسم، لكنني لا أستطيع النباح أو العقر .
- لماذا لا تستطيع ؟
- لا أملك الشجاعة لذلك..إنهم هم الذين يبادرون إلى عقري دائماً .
- ما دمت لا تملك الشجاعة فأنت لست كلباً .
- إذَن فماذا أكون ؟
- هذا ليس شغلي . إ عرف نفسك بنفسك..قم وابحث عن ذاتك .
- بحثت كثيراً دون جدوى .
- ما دمتَ تافهاً إلى هذا الحد..فلا بُدَّ أنك من جنس زَبَد البحر .
***
- أيُّها البحر العظيم..إنني تافه إلى هذا الحد .. إ نفِني من هذه الأرض أيها البحر العظيم .
إ حملني فوق ظهرك واقذفني بعيداً كما تقذف الزَّبَد .
قال البحر : - أأنت زَبَد ؟
- لا أدري .. ماذا تعتقد ؟
- لحظةً واحدة .. د عني أبسط موجتي لكي أستطيع أن أراك في مرآتها .. هـه .. حسناً، أدنُ قليلاً .
أ و و وه .. ا للعنة .. أنت مواطن عربي !
- وما العمل ؟
- تسألني ما العمل ؟! أنت إذن مواطن عربي جداً .
بصراحة..لو كنت مكانك لانتحرت .
- إ بلعني، إذن، أيها البحر العظيم .
- آسف..لا أستطيع هضم مواطن مثلك .
- كيف أنتحر إذن ؟
- أسهل طريقة هي أن تضع إصبعك في مجرى الكهرباء .
- ليس في بيتي كهرباء .
- ألقِ بنفسك من فوق بيتك .
- وهل أموت إذا ألقيت بنفسي من فوق الرصيف ؟!
- مشرَّد إلى هذه الدرجة ؟! لماذا لا تشنق نفسك ؟
- ومن يعطيني ثمن الحبل ؟
- لا تملك حتى حبلاً ؟ أخنق نفسك بثيابك .
- ألا تراني عارياً أيها البحر العظيم ؟!
- إ سمع..لم تبقَ إلاّ طريقة واحدة . إنها طريقة مجانية وسهلة، لكنها ستجعل انتحارك مُدويّاً .
- أرجوك أيها البحر العظيم .. قل لي بسرعة .. ما هي هذه الطريقة ؟
- إ بقَ حَيّـا !

السبت، 21 فبراير 2009

تهنئة للسيد الرئيس

تهنئة للسيد الرئيس سيدي الرئيس تحية وبعد كل عام وحضرتك بخير بمناسبة عيد الأم .... عيد مبارك لا متقلقش يا ريس ... إحنا كلنا فرحانين و مزقططين ع الأخر وربنا يزود أعيادنا كمان وكمان الحمد لله فعهد سيادتك كل أيامنا بقت أعياد وزقططه ..أكتر شعب في العالم عنده أعياد ..وكل عيد هو عيد مبارك عيد الفطر .... عيد مبارك ..... عيد الأضحي .... عيد مبارك ..... شم النسيم .... عيد مبارك .....عيد الفلاح ..... عيد مبارك ..... عيد العمال ..... عيد مبارك ..... عيد وفاء النيل .... عيد مبارك عيد 6 أكتوبر ..... عيد مبارك ...... عيد الشرطة ... عيد مبارك ..... عيد القطن .... عيد مبارك... عيد الأم .... برضه عيد مبارك كله كله.... لو قعدت أعد مش حخلص لذلك فأنا بالنيابه عن شعبك الفرحان اللي مش بيبطل فرح وأعياد بتوجه لحضرتك بالشكر والعرفان بالجميل وبطلب ( باسم الشعب ) عمل 3 أعياد جديده عيد الحزن .... كفايه فرح بقي يا ريس .. كل أيامك معانا رواشه (ربنا ميحرمك من الروشه)عاوزين نحزن بقي شويه .. نعمل عيد الحزن وكلنا نقعد نعيط .. بس ياتري يكون يوم إيه في السنه ؟؟..بصراحه أحترت مش لاقي يوم حسينا فيه بالنكد معاك ... ممكن نعمله يوم العباره . ولا يوم ما أخترعوا الخصخصه ..ولا يوم صفر كاس العالم ..ممكن نعمل إستفتاء ع اليوم ده ...أو اختار سعادتك بقي وبرده نقول عليه ... عيد أنت ياريس ظالم نفسك معانا والله ... لا مش كده وبس وتاعب معاك الأسره المالكه من الكبير للصغير... بيكافحوا .... وكله لوجه الله تعالي ..... يبقي لازم نعمل يوم يبقي عيد لينا كلنا ونسميه ( عيد المكافحه ) ../ بس منقلش فيه عيد مبارك ... لاء ... نغير ... نقول عيد جمال مثلا بصراحة يا ريس الشعب مش قادر يشكر الحاشية بتاعتك إزاي ؟ ليل نهار شغالين الله ينور.. لذلك بقترح نعمل عيد نكرمهم فيه .... ونسميه ( عيد الحراميه ) ونقيم إحتفالات بقي والشباب يطلع يهيص وكده ونعمل بقي مفاجأت في العيد ده للشعب ....يعني نحتفل بتخرج دفعة جديده من الحراميه الكبار...نرقي كام حرامي صغنطوط يبقي حرامي كبير >نطلع كام حرامي من السجن بعد ما اتعلموا الأدب وعرفوا إن الطمع وحش وإن لازم يقسموا مع الكبارات نحتفل برضه بهروب كام مستثمر بره بعد ما سرقله كام بنك .والحمد لله مش حنعدم الناس دي كتيروأهي فرصه برضه ياريس في الأعياد دي الشباب اللي مش لاقي شغل حيلقط رزقه يسرح ببلالين و نفافيخ .... ربنا ينفخكم كمان كمان ... ويطرح فيكم البركه وفي النهاية .. كل عام وانتم بخير

جزء من مذكرات سعادته ( فخامته )


جزء من مذكرات سعادته ( فخامته )
من يومين قعدت مع نفسى وافتكرت حلم ..حلمته وأنا صاحي لما كان عندي عشرين سنه ..يا تري شفت ايه ؟
قول انت بقى .. مش إنت الحكومه.
شفت نفسي من اصحاب المعالي والعزة والجاه .. شفت نفسي بحكم وأتحكم في من هم دوني . شفت الناس بيعظموني والكل خايف منى ومن بطشي . فعجبنى الحلم وعجبنى ما أنا فيه ..وعشان انا طموح قلت ليه أكون من أصحاب المعالي بس وإيه يعني لما أبقى ( سعادته ! ) وإيه يعني هو احسن منى فى إيه ؟ دا أنا حتى عندي طموح لا حد له وذكي وأذكي منه شخصياً !.!ولان طموحي زي مقولت لكم ملوش حدود حلفت أنى أكون ( سعادته ) وليس من أصحاب المعالي فقط . وحلفت ان هحقق حلمي وبأى طريقه وبأى صورة ومش هرحم ال هيقف فى طريقى .........................................وبعد مرور خمسين سنه ..... قلت لنفسي عاوز ايه تاني يا ( سعادته ) وصلت لكل ال كنت بتحلم بيه وبقيت بالفعل ( سعادته ) الكل بيخاف منك .. ويهابك .. ماسك البلد من حديد .. الفلوس عندك وعند ولادك ملهاش عد ولا حصر .. المفروض بقى تفتخر بنفسك وبإنجازاتك وتاريخك ومواقفك الرائعة ..
وفجأة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تسمرت ملامحى وبرد جسدي واتسعت عيناي وتسارعت دقات قلبى .. وقفز أمامي حلم آخر بل موقف آخر موقف مش عارف هعمل فيه إيه ؟ وهقول إيه ؟ عاوزين تعرفوا الموقف إيه ؟ الموقف دا يا سيدى ويا ستى موقف الحساب .. الحساب أمام الجبار ؟! وعلشان الصورة توضح لكم وتظهر أكتر تعالوا معايا وحاولوا تتخيلوا الموقف ال انا فيه !!
المكان : أرض المحشر ..!!
الزمان : يعلمه الله .. !! وأظن أنه ليس ببعيد
الحدث : الحساب بين يدي الجبار بين يدي العادل القهار بين يدي الحى الذى لا يموت
الصورة : وجدتني واقفا بين مئات الملايين من البشر عاري تماماً مما يسترنى كما ولدت .. يملأ حلقى وجسدي التراب ، رائحتي نتنه .. غارق فى بركة من عرقى ..
وسمعت صوت كالرعد ينادي من حولى .. يا فلان هلم للعرض على الجبار !!!! ويسكت الصوت .. ويعود ثانيتاً : يا فلان هلم للعرض على الجبار !!! قلت لنفسى .. استعد يا ( سعادته ) دورك جاي !! وهتتسأل على كل ما فعلت استعد .. وبدأت اسأل نفسي ؟ يا تري ربنا هيسألني على إيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وتلفت حوليه وبعلو صوتى ناديت فين المستشارين ؟ فين المساعدين ؟ فين العلماء ؟ هجاوب ازاي ؟ هجاوب إزاي ؟ ازاى .. ازاى .. حد يقولى .. ولكن ملقتش حد جمبى ؟!!
وهنا انتهى الموقف .. ومن يومها بدأت أتوه في السؤال الـ أعجزني وهو .. هجاوب أزاي ؟ فقلت لنفسي لازم تستعد يا ( سعادته ) الحكاية مش هزار .. دا آنت هتقف أمام الجبار !!
وجريت وجبت الورق والأقلام وقعدت أكتب الأسئلة الـ ممكن أتسأل فيها وأكيد هتسأل فيها ؟؟!! س1 والكلام لرب العزة جل وعلا وتنزه عن كل نقص سبحانه وتعالى
عبدي حكمتك في عبادي ووليتك أمرهم لتكون عوناً لهم في دنياهم مرشدا لهم في أخرتهم مذكرا لهم بجنتي وعذابي .
عبدي وفرت لك كل شيء .. وأعطيتك كل شيء .. وسخرت لك كل شيء .. فما قولك - في الشباب الذي فقد الأمل في عهدك .. لماذا لم تجدد لهم الأمل ؟
- في الشباب الذي لم يجد العمل في عهدك . لماذا لم توفر لهم العمل ؟-
في الشباب الذي لا يجد التعليم .. لماذا لم تيسره لهم ؟ - في الشاب الذي لا يجد من يطببه .. لماذا لم توفر لهم من يطببهم ؟
عبدي .. أنزلت لك القرآن وأمرتك بالأخذ به والحكم به ومن خلاله .. فلم حكمت بغير ما أمرتك به ؟
عبدي .. أمنت لك الرزق والزرع والخير من كل صنف ونوع .. فلم منعته عن عبادي ؟
عبدي .. أمرتك بالعلم والأخذ به .. فلم لم توفره وتيسره لعبادي ؟
عبدي .. أوجدت لك الأمصال والأدوية .. فلم منعتها عن عبادي ؟ عبدي .. سخرت لك الكثير من سبل المواصلات .. فلم لم تستخدمها في خدمة عبادي ؟
عبدي .. سخرت ووفرت لك الإعلام .. فلم جعلته وسيلة لتغييب عقول عبادي ؟
عبدي .. أمرتك بالعدل بين الناس .. فلم كثر الفساد والرشوة والمحسوبية في عهدك ؟
عبدي .. أمرتك برد المظالم ..فلم أخذ الحق من أصحابه وأعطي للظالم فلم سمحت بهذا ؟
عبدي .. في عهدك اغتصب بيت المقدس .. فماذا فعلت لاستعادته من أيدي مغتصبيه ؟
عبدي .. في عهدك تطاول السفهاء على حبيبي وآخر أنبيائي محمد صلى الله عليه وسلم .. فكيف انتصرت له ؟
عبدي .. في عهدك غرقت السفن والبواخر بسبب الإهمال والمحسوبية ومات العديد من عبادي .. فهل اقتصصت لهم ؟
عبدي .. في عهدك تجرأ المفسدون في الأرض على عبادي .. فلما سمحت لهم ؟
عبدي .. تجرأ الكفرة واليهود على كتابي .. فلماذا سكت على هذا ؟
عبدي .. في عهدك انتهكت الحرمات ويتم الأطفال واستحلت عورات النساء .. فلم قبلت بهذا ؟
عبدي .. في عهدك تجرأت أنت وأولادك وأحفادك على عبادي وأكلت حقوقهم وأموالهم ووظفتها لخيرك وخير أولادك وحاشيتك .. فلم فعلت هذا ؟
عبدي .. في عهدك قتلت القيم .. فما ردك على ذلك
عبدي .. في عهدك أصبحت المرآة سلعة رخيصة على شاشات التلفزيون .. فما قولك في هذا عبدي ..عبدي ..عبدي ..عبدي ..عبدي ..عبدي ..عبدي ..عبدي ..عبدي ..عبدي ..
وبعد شهور وقفت أمام مئات الأوراق من حولي وقلت لنفسي يخرب بيت امك يافخامته ..
جاوب يا ( سعادته ) جاوب يا خويا جاوب على ما تذكرته .. فما بالك بما لم تتذكره ؟
فلم أستطيع الإجابة على أية سؤال من مئات الآلاف من الأسئلة التي تذكرتها ؟
فأدركت حينها أنى هالك لا محالة .. وعرفت مصيري ..

ولكني تذكرت قوله سبحانه وتعالى ) قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53) .
قلت هيه دي فرصة النجاة .. لازم يا ( سعادته ) تستغلها .. أوعى تسبها تعدي .. وأسرعت وارتفع صوتي .. يا وزير .. يا وزير .. يا وزير أحضر لي جميع المسئولين حالاً ؟

فحضر المسئولين ........................ واتعشـــــــــــــــــــــو
يا تري يا ( سعادته ) هتقولهم ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قصيدة مؤتمر نعي الزعماء العرب
قصيدة بمناسبة انعقاد مؤتمر حوار الأديان الأخير برعاية السعودية
قصيدة للشاعر والأكاديمي الفلسطيني الكبيرد

أحمد حسن المقدسي

هي َنكتة ٌ في آخر ِ الأزمـــــــان ِ
فالتــَّيس ُ يرعــى ندوة َ الأديـــــان ِ
أوَليس َ مـَهْزلة َ المهازل ِ أن ْ نرى
ذِئبـــا ً يُمـَثــَّـل ُ طِيْـبة َ الحِــــمْلان ِ
اوَليس َ عــــارا ً أن يُمـَثــّلنا غبي
ٌّجاهــــــل ٌ بقـِـــراءة ِ القــــــرآن ِ ؟
أوَليس َ عارا ً أن ْ يـُقــَـدِم َ د ِيْنـَنـَـــا
مـَـن ْ خان َ كـل َّ فرائـض الإيمان ِ ؟
رب ُّ الجـَهالة ِ لا يُبارِح ُ حِـجْـرَهـا
هـــو والجهالــــة ُ دائمـــا ً صِنـْــوان ِ
عن رحمـة ِ الإسلام ِ جاء مُحاضـِرا
ًيبكـــــي علــى حـُرية ِ الأديـــــــان ِ
حريــة ٌ، والطفـل ُ يولــد ُ عندهــم
مُتـَسَرْبـِلا ً بالخوف ِ دون َ لســــــان ِ
والعدل ُ عن تلك المهالك ِ غـــائب
ٌقــــد عافـَـها لعبادة ِ الأوثــــــــــان ِ
***********
ماذا أقول ُ لمجـــــــرم ٍ مُتـَـحَجـِـر ٍ
وضميرُه ُ قـَـطـْـع ٌ من الصَّـــــوان ِ ؟
أوَليس َ فرْضَـا ً أن ْ نـُحـرر َ أرضـَنا
مـِـن ْ قاتل ِ الأطــفال ِ والنســوان ِ ؟
أوَليس َ دِيْـنــا أن ْ أقاتِـــل َ قاتـِلي
وأحـــــارب َ السَّــــــفاح َ بالأســـنان ِ ؟
أم أن َّ للعملاء ِ دِيـْنــا ً آخـَــــرا ً
يَقـْـضِي بـِلحـْــس ِ الإست ِ والأدران ِ
فعلـــى فـُروض ِ الله ِ كان َ لقاؤهم
وعلـــى السـَّماح ِ تـَـنادَم َ الشــيخان ِ
والكـُـل ُّ علـَّـمـَنا القناعة َ في الحقوق ِ
وأنها هــــي َ جَوهـــر الإحْســــــان ِ
وبَـــدا المزاد ُ عَـراضَــة ً عربية ً
والتـَفـَّـت ِ الســـــيقان ُ بالســــــيقان ِ
طاب َ الحـوار ُ مع َ الكؤوس وخمرها
حين َ التقى النـُّـدْمان ُ بالنـُّـدمـــــان ِ
والشـَّـيخ ُ يَهرُش ُ رأسـَـه مِـن أجل ِ
فتوى ً قـد تـُجيز ُ الخـَمر َ للسـُـلطان ِ
فـَلعلـَّــه عـَسَــــل ٌ من الرحمـــــن ِ
أنزلـــــه لأهــل الحكــــم ِ والتيجان ِ
أخشى النفاق َ عليك َ يا وطنــي
بأقـــلام ٍ تـُواري سـَوأة َ الشيطان ِ
لـَهَـفي على الأوطان مِــن غِـربانِنا
فـَسـَــماؤنا تـَكـْتـَـظ ُّ بالغـِـــربان
ِأأبورُغـــال ٍ مـَـن ْ يُمثــِّــل ديننا ؟
يحمـــي العـِبـــاد َ وتـُرْبة َ الأوطان ِ
هـــذي حقيقـتـُــه وإن َّ العـِــــرْق
َدَسـّــاس ٌ ،فعــاد َ لأصله ِ المُـرخاني
فـَــــرْع ٌ يُعانِـق ُ أصْلـَه ، أوَلـــيس
َللسيقان ِ مِـن ْ فـَضْـل ٍ على الأغصان ِ ؟
هــو ليس َ مؤتمرا ً ولا ما يـَحزنون
َوإنمــــا هو َ جـَـمْـعَـــة ُ الخِـــلان ِ
هــو رقصة ٌ للعـُـهر ِ قد جَمَعَت ْ على
المكشــوف ِ ولـْهانا ً إلى ولهـــان ِ
هـو فـُرْجـَــة ُ الإعلان ِ عن عِـــــشق ٍ
قديم ٍ ، فاض َ هذا اليوم َ بالعـُربان ِ
هــو صـَفـْـقة ُ البيع ِ الأخير ِ لأمـــــة ٍ
وحِــــوار ُ طـُرشــان ٍ إلى طـُرشان ِ
ومـَع َ الخِـتام ِ سَــيـُنـْعِـمون َ بـِِصَفـِحِهم
ويـُـقــَـدمون َ وثيـقة َ الغـُـفـْــــــران ِ
فيعـــــود ُ سـَـــفاح ٌ بـِصك ِّ براءة ٍ
مِـــن ْ حفـْــل ِ إبليس ٍ مع الشيطان ِ
*********
يا قادة َ الأفيـــون ِ هذا نـَـعْــيُكم
فإلــى الجحيم ِ مَعاشِــــرَ الخـِصيان ِ
فيْـم َ التحاور ُ يا تـُرى مع قاتِــل ٍ
يُخفــي السيوف َ بـِطـَيَّة ِ القِفـْطــان ِ؟
أم أن َّ بيرس َ قد تحــوّل مُـسلما ً
سـَــيَؤمـُّكم في جـُمـْعَـة ِ الرحمـان ِ؟
يُلغي الحصار َ عن القِـطاع ِ وأهلـِه
وَيـَـــــرد ُ عنـّــــا وابـِل َ النيـــــــران ِ
ويُعيـد ُ في قانا الحياة َ لمن قــَضـَوا
وتـَطايروا نـُتـَــفا ً علــــى الجـُـــدران ِ
*********
شـُــكرا ً لكم فصغارُنا قـُـتِلوا ،
وماانتظـَـروا طويلا ً فـَـزْعَة َ العُربــان ِ
كانـت صواريخ ُ العـدو ِ قريبـــــة ً
تصطادهم صرعــى " بكـل ِّ حنان "
فـَلـْـتـَهْنـَأوا بحواركـــــم وشــــرابكم
ومـَــــزادكم .. وبصـَفقة ِ الخـــــذلان ِ
مـا هـَــم َّ أن َّ قرارَكــم هــو َ قتلـُـنا
فقط ِ ارسـِـلوا بُـقــَجَـا ً من الأكـفان
ِسـَـتموت ُ غزة ُ من حصــار ِ عصابة ٍ
باعــت ْ كرامتنا بـــِـــلا أثمــــــان ِ
يا أهـــــل َ غزة َ فـَلـْتموتوا كــلكم
لـِتـُوَفـِّروا حـَــرَجَـا ً على الإخــوان ِ
**********
يا أمــــة ً قــد أدمنت ْ إذلالـَــــها
وتحــولت ْ جيــــشا ً من الفئــــــران ِ
مَن ْ ذا سـَيَردع ُ شهوة َ الجزار ِ
مادُمْنا نعيـش ُ بـِعـُقـْــدة ِالحِـمــلان ِ
مــن ْ ذا سيحمينا وذئب ُ الحي ِّ في
أوطاننا يرعــــى مع َ القطعــــــان ؟
يا أمــة َ التعْريص ِ ثوري مـــرة ً
وتخلـَّصي مـِن ْ ر ِبْقــَة ِ السـَّـجـَّان ِ
يا أمــة َ التعريص ِ هـُبي واقذفــي
لمزابــــل ِ التاريخ ِ كــل َّ جبـــان ِ
********
يا أهــل َ غــزة َ لا تموتوا إنكم
شـَـرَف ُ الشعوب ِوحـِسـُّـها الإنساني
العالــم ُ العربــي ُّ أصبح َ جـُثــَّة
ًفـَلـْـتـَشربوا نـَخبـا ً على الجـُثمــــان ِ

الجمعة، 20 فبراير 2009

نظرة متعمقة فى حال أمه متهالكة

نظرة متعمقة فى حال أمه متهالكة
انا من مواليد عام النصر عام رجوع الكرامة للأمة العربية من ناحية وللشعب المصرى ومؤسسة الجيش من ناحية اخرى ، ومنذ أن بدأت عينى ترى النور بدأت أعرف هذه الكلمات ( الريس – الحكيم – اسرائيل – مبارك – حرب اكتوبر – الجيش الاسرائيلى – الحرب – الصراع العربى الاسرائيلى ) وغيرها من القاموس اللغوى الذى أخذت تزداد مفرداته كلما تقدم بى العمر ، وعلى حين غره بدأت تتغير مفردات هذا القاموس الى مفردات لم اعهدها من قبل مثل ( البطاله – الواسطه – المحسوبية – كوسه – فساد – بلطجه – استفتاء – فترة رئاسه – التغيير – التطبيع – القنوات الفضائية – عصر العولمة – الذل - الهوان – المعارضة – الاعتقال – جمال مبارك – علاء مبارك – لجنة السياسات – الاحزاب – ماما سوزان – مجلس الشعب – الانتخابات – الثانوية العامة – عنق الزجاجة – الديون – مزابح اسرائيل – الهولوكوست – النازية – معادى للسامية – الموبايل - ......الخ ) وبين هذه الكلمات وتلك لم تتغير كلمتيين ظلتا راسختين داخل الاعلام المصرى بفروعه المتعددة والكتب المدرسية حتى والحوارات الجانبية بين الناس وبعضهم البعض وهما ( حكمة الرئيس – الخيار الاستراتيجى للعرب ) .
وشيئا فشيئاً بدأت الاهتمام بهاتين الكلمتين وأفتش فى داخل ما أقرأه أو أشاهده أو أسمعه عن مدى صدق هاتين الكلمتين وتوصلت بعد عناء وصعوبه بالغتين ناتجتين من التضليل المستمر للأقوال أو الأفعال التى يمكن من خلالها قياس مدى صدق تلك الكلمات ، الى التالى ...
أولاً : أن السلام كخيار استراتيجى للدول العربية كلمة وضعت فى مكانها وذلك ناتج من
- تقديم المصالح الشخصية على المصلحة العامة .
- الضعف الشديد للدول العربية فى جميع مجالات الحياة اذا ما قورنت بالدول الأوربية او الغربية .
- ضعف الحكام العرب دون استثناء وضيق افقهم .
- اساليب التعليم المتخلفة فى جميع الدول العربية .
- اهتمام العديد من القادة والحكام العرب بزيادة مدخراتهم الشخصية على حساب شعوبهم .
- ضعف نظرة المثقفين العرب لما يجرى بينهم من أحداث سواء على المستوى المحلى أو العربى أو الدولى ، وذلك حتى بداية العقد الأخير من القرن العشرين، وذلك كان طبيعياً لسوء التعليم والمناهج والاعلام وحتى المسجد كوسائل للتنوير والتثقيف .
- القمع الذى كانت تتمتع به العديد من الحكومات العربية والتى كانت تطبقه بكل حرفيه مع من يعلو صوته بغير ما تريده المؤسسات الحاكمة .
- الاعلام الموجه من تلك الحكومات الى شعوبها .
- الزج الواضح والصريح لبعض الموضوعات والمشاكل الفرعية والجانية بين الحين والآخر بين الدول العربية لألهاء الحكام بهذه الصراعات من ناحية وإلهاء الشعوب بالدفاع عن دولها وحكامها من ناحية أخرى .
- انتشار الشائعات والأفكار المغلوطة والتحليلات الخاطئة للكثير من القضايا المعاصرة بين الناس على اختلاف توجهاتهم ، والاصرار عليها من بعض المثقفين والمحلليين رغم خطئها .
- الفهم الضيق والمتواضع للكثير من الأمور سواء على المستوى المحلى أو العربى أو الدولى .
- الركض بدون داعى خلف الدول الغربية وأمريكا على وجه الخصوص والتمسح بكل من له صلة بكل تلك الدول .
وهناك العديد والعديد من الأسباب التى أدت بالدول العربية أن تختار السلام كخياراً استراتيجياً لها بدل البحث عن اى خيارات أخرى ، ولكن تكفى الاسباب السابقة حتى الآن .
ثانياً : حكمة الرئيس ..
وهذه الكلمة بالذات أخذت منى جهداً غير عادى حتى ثبت بالدليل القاطع خطئها وكذبها وافترائها على رجل لا يمكن أن نبخسه حقه تاريخياً ولأجل هذا يجب ( أن يظل بطلاً للحرب فقط ) وعلى هذه الكلمة لى العديد من الملاحظات .. من أهمها
- أنه ليس من الحكمة وبعد ربع قرن أو يزيد من المفاوضات مع العدو الصهيونى أن أظل على نفس الموقف ، دون التفكير أو البحث عن بدائل أخرى للضغط عليه أو احراز بعض التقدم فى المفاوضات القائمة معه .
- ليس من الحكمة تجاهل رغبات وتوجهات ومتطلبات ثمانون مليون مصرى وتهميش دورهم .
- ليس من الحكمة الاهتمام والاصغاء لطرف واحد طول الوقت دون اعطاء الفرصة للأطراف الاخرى على اثبات حسن نواياها وحسن تقديرها للأمور.
- ليس من الحكمة الاصرار على تطبيق النظريات الفاشلة والمقترحات المتواضعة النتائج فى تسيير أمور الدولة.
- ليس من الحكمة التضييق على المفكرين والمبدعيين والعلماء والباحثين والجثو على صدورهم طوال الوقت .
- ليس من الحكمة الاصرار على بث الروح السلبية واللامبالاة والانهزامية والنرجسية والدونية فى نفوس افراد المجتمع .
- ليس من الحكمة الاصرار على تهميش القضايا الكبيرة وإظهارها على أنها اقل حجماً أمام الرأى العام .
- ليس من الحكمة الانفراد وعلى الدوام بالرأى وتخطيىء الآراء الأخرى بدون دراستها لمجرد صدورها من قبل معارضين .
- ليس من الحكمة الاهتمام بطبقة دون الأخرى من طبقات الشعب وتفضيلها وتذليل الصعاب لها على طول الخط .
- ليس من الحكمة ازلال المواطن المصرى وربط كل اهتمامه بالبحث عن لقمة العيش .
- ليس من الحكمة ربط مصلحة الوطن بمصلحة دولة معينه على طول الخط وعدم البحث عن توطيد الصلات بدول أقل مكانة أو استراتيجية .
- ليس من الحكمة المرور مرور الكرام والسكوت على مظاهر الفساد المتوطنة والمستوطنة داخل الجهاز الإدارى للدولة ، وعدم البحث عن طرق لإستئصالها والحيلولة دون انتشارها .
- ليس من الحكمة تعطيل القوانين والحريات وتدخل رأس المال للحصول على امتيازات خاصة أو شخصية .
- ليس من الحكمة تغيير بعض بنود الدستور العام للدولة من اجل مصلحة قله مسيطره على الحكم والانفراد بها .
- ليس من الحكمة تهميش دور الاحزاب واضعافها وإظهارها على أنها أحزاب بالية على طول الوقت .
- ليس من الحكمة تجاهل المشاكل العضال فى مجالات التعليم والصحة والسكان والتوظيف والهجرة والنظافة والمواصلات والعمل على وضع الخطط قصيرة الاجل أو طويلة الاجل لحل تلك المشكلات .
- ليس من الحكمة اعطاء القروض بالملايين لبعض الافراد فى المجتمع دون مراجعة أو محاسبة .
- ليس من الحكمة السكوت على موت أكثر من 1000 مواطن فى غرق العبارة السلام دون محاسبة .
- ليس من الحكمة السكوت على موت 23.000 ألف مواطن سنوياً بسبب حوادث الطرق
- ليس من الحكمة السكوت على تلويث مياه الشرب فى الكثير من التجمعات السكنية دون العمل والحيلولة من حدوثها .
- ليس من الحكمة الإصرار على الانتفاع من ابحاث العدو الصهيونى فى مجال الزراعة وتطبيقها على أراضى الدولة المصرية .
- ليس من الحكمة السكوت على التزوير فى الانتخابات الخاصة بمجلسى الشعب والشورى والانتخابات المحلية .
- ليس من الحكمة السكوت على الزيادة الكبيرة فى عدد المصابين بمرض الفشل الكبد الوبائى وعدم البحث عن الاسباب التى أدت الى انتشار هذا المرض بين افراد الشعب .
- ليس من الحكمة أن تظل جاسماً فوق صدورنا لأكثر من ربع قرن دون تغيير ودون جديد
- ليس من الحكمة أن نظل نؤمن كأفراد أو مثقفين بقدرتك وحكمتك على قيادة هذا البلد بعد ما وصلت اليه الدولة على يديك .
- ليس من الحكمة أن تكون ميزانية البحث العلمى فى دولة محورية فى الشرق الأوسط كمصر ( مليون جنيهاً مصرياً لا غير سنوياً ) .
- ليس من الحكمة بيع القطاع العام للدولة بأبخس الأثمان وعدم اشراك الدولة بالنصيب الاكبر فى هذا البيع مع الابقاء على حق الدولة فى ادارة تلك المشروعات أو اسنادها الى مؤسسات تجارية متخصصة.
- ليس من الحكمة أن نرشد استهلاكنا فى تسليح الجيش فى نفس الوقت التى تتسلح فيه اسرائيل بكل ما هو جديد فى مجال التكنولوجيا التسليحية .
- ليس من الحكمة أن تتحول الهيئة العربية للإنتاج الحربى الى مجرد مصانع تنتج الغسالات والثلاجات والمكانس والخلاطات والزيت والصابون ورغيف الخبز، فهذه المنتجات لها وزارة التموين لتعطى مسئولية انتاجها .
- ليس من الحكمة اهمال التدريب والتخطيط لأفراد وقيادات الجيش على الدوام ، والإرتكاز على حالة السلم المؤقت مع الكيان الصهيونى .
- ليس من الحكمة أن نظل بدون أهدافاً أو رؤيةً مستقبلية تتخذها وزارات الدولة المختلفة على المدى البعيد حتى لوتم تغيير مسئولى تلك الوزارات بين الحين والآخر .
ولو ظللت أعدد وأعدد من النقاط السلبية والأغلاط التى ترسخت فى هيكل الدولة المصرية ما خلصت من رسالتى هذه .
ولهذا لقد خلصت الى التشخيص الحالى للدولة والذى أرجوا أن يتم بناءً عليه العمل وعلى كافة المستويات للحيلولة دون انتشار أو بتر ما تعانى منه الدولة.
انه وبعد الكشف على الدولة... وجد أنها تعانى من العديد من الاخطاء والمغالطات والسلبيات والفيروسات والميكروبات البيروقراطية والتى لإهمالها كان أكبر الأثر فى تحولها الى ورم سرطانى خبيث يتمثل فيما نسميه نحن المثقفين "" فيروس السلطة "" والذى نتج عما يطلق عليه ( حكمة الرئيس ) .
والذى بدوره انتشر فى جميع أجزاء جسم الدولة والذى يجب بالضرورة بتره كلياً حتى لا تلفظ الدولة أنفاسها الأخيرة ..
كما نوصى بأن تعطى الدولة فترة نقاهة طويلة يجب فى خلالها الاسراع بعمل ثورة تصحيح من أجل تصحيح الأوضاع المغلوطة السابق ذكرها والعمل على اجراء انتخابات نزيه يشرف عليها القضاء وتغيير الدستور بما يتماشى مع الأوضاع المستقبلية التى يريدها الشعب وأبناء هذا البلد المظلوم منذ بدء التاريخ ، والسعى لعودة العقول المهاجرة والأموال المهربة فى بنوك العالم الغربى ، والعمل على وضع الأهداف والآمال لأبناء هذا الشعب ،وبث روح الانتماء والمواطنة بكل صورة ممكنة لدى أفراد وطوائف الشعب المختلفة ، واستئصال الفساد والمفسدين وتطبيق عليهم اشد العقاب ، وتفعيل القوانين ، وتشكيل مجلس من أكبر المفكريين والمثقفين فى جميع المجالات لمحاسبة القائمين على الحكم دون الرجوع لأى اعتبرات ثانوية ، ولتبقى مصلحة الوطن هى الأهم
كتبه شاهد على أفسد فترات العصرالحديث
المواطن / السيد ابراهيم شادى

ظاهرة البلاهة

ظاهرة البلاهة
كالعادة ، وبعد كل غدوايه جامده ، او حتى مش جامده ، دخلت أمدد شويه ( أريح الجته أو العضمتين ) زى مبنقول ، متمنيا أن يقف عقلى عن التفكير قليلاً أو حتى خالص يكون أرحم ، ولكن بمجرد أن فردت جسمى على السرير ظهرت الأفكار كأشباح من فوق رأسى تستعد للهجوم والامساك بتلابيب عقلى من كل صوب وحدب ، ودا طبعاً ( لوساخة مخى ) وليس للأكلان الموجود على المرتبه المعوقه اللى نايم عليها .. ولا طبعاً للحساسية المنتشرة فى جسدى من كتر التفكير كما يقول طبيبى المعالج ، المهم دا مش موضوعنا ...
أه صحيح هوه ايه موضوعنا .. الضغوط الحياتية والاجور المتدنية أم السلبية والا مبالاة أم الحرب على غزة ودى كوم لوحدها أم الحالة المتدنية للأخلاق أم أصحاب التاكسيات اللى بيختارو الزباين وخصوصا أصحاب البناطيل الاسترتش والجيينز الضيقة والبلوزات المخرمه أم الاغانى الجديدة من أمثلة ( حط دراعك جمب دراعى أو انا مش عرفنى ) أم يا ترى هيصرفو الكادر للمعلمين ولا لا ، وهيوقفوا ضخ الغاز للصهاينة ولا لأ ، أم الزباله الموجوده فى كل مكان حتى عقولنا ، أم المشروع النووى اللى بيتكلموا عنه مش عارف من أمته .. نسيت من كتر الكلام والسكوت ثم الكلام والسكوت والسكوت والسكوت ثم الكلام ، أم يا ترى مين قتل هبه بنت ليلى غفران وزميلتها ، أم الاسعار لدرجة ان عضم الفراخ بيتباع الكيلو منه بأربعة جنيه ( ودا العضم فما بالك باللحمه بتاعته ) ومش عاوز اعرف بكام !! ، أم هيلغوا سنه سته ولا هيسبوها ، أم اتجاه الكثير من الشباب الى التجاره فى بعض السلع الاستراتيجية مثل البلالين والنفافيخ وغزل البنات وحب العزيز ، واتجاه الكثير من الشابات الى عمليات النفخ والتكبير والشفط والتصغير اللى مش عارف جابوا فلوسها منين ولا حتى بيعملوها لمين ( هوه فى حد له نفس فى حاجه ) ، أم حكاية البورصه المصرية اللى مش باين لها طلوع ، أم هيورثوا جمال مبارك الحكم ولا هيورثوا جمال مبارك الحكم ، أم موضوع عنق الزجاجه ويا ترى خرجنا منه ولا لسه محشورين فيه ( وأنا بقول الأكسجين قل ليه ) ويا ترى مسألة قلة الأكسجين ده لها علاقة بالحشرة اياها ولا من السجاير ولا تكون من السحابه السوده ، ولا فسية العفريت .. هيه فسية العفريت أكيد فسية العفريت .. دا برده عفريت يا عم مش اى حاجه ، ولا تيجوا نفكر فى موضوع صكوك الملكية اللى الحكومه عاوزه توزعها علينا ، ودا طبعاً بعد أن انتهت الحكومه من بيع البلد ومش فاضل فيها الا كام حاجه زى النيل والشعب ، ودا لأسباب مهمه منها إن النيل مغلوب على أمره ومفيش حد قادر يمسك الميه بتاعته أما الشعب فدا طبعا مغلوب برده على أمره بس ممسوك كويس أو ممسوس أو ركبه جنى متسلط من الحكومه على الشعب أو اللى اتبقى من الشعب بعد هجرة الكثير منه الى الصومال للعمل فى مجال القرصنة والتى تدر الكثير من المال دا غير بيصيفوا ببلاش طول السنه .
وفجأة قفزت من على السرير على صوت آذان المغرب متعجبا أننى ظللت كل هذا الوقت افكر فى أشياء لا هوية لها ، فتوضأت وصليت وجلست على الكنبه ارتشف من الشاى بتاع المغربية وبتاع كل يوم برده ، تعلو وجهى ملامح البلاهة اللى مش عارف لها سبب لغاية الوقت .. بس أهو تغيير لام العيال . بس امسك يا عم هوه دا الموضوع اللى هنتكلم عنه ( البلاههههههههههههة ) أسبابها – أعراضها – طرق الوقاية منها – وأخيرا سبل العلاج .

أولاً : أسباب البلاهة :
يرجح البعض أن الأسباب المؤدية الى ظاهرة البلاهة التى تعلو وجوه غالبية الشعب المصرى كثيرة ومتشابكة ومتداخلة ، ومن أهمها ( إن دى خلقة ربنا ) والسبب دا بتتبناه وبتدرسه الحكومة وبناءّ على هذا الموقف ، قرر رئيس الوزراء تشكيل لجنة لتقصى الحقائق يكون على رأسها وزير الصحة ووزير التربية والتعليم ودوول طبعاً من أنشط الوزراء فى الفترة الأخيرة، ومن الجدير بالذكر أن موقف الحكومة لا يشبة موقف أحمد حلمى أو عبود على الإطلاق أو حتى موقف بيجوه المنصورة اللى مش لاقينه ودا بيرجحه كثير من المتخصصين والخبراء فى مجال توصيل الناس للآخره سواء على الساحة الداخلية أوالخارجية فى نفس الوقت .
أما الفريق الثانى وعلى رأسهم المناضل والثورى العظيم شعبان عبد الرحيم والمفكر فاقد الذاكرة عبد الباسط حموده ، فيتبنون فكرة أن سبب هذه الظاهرة العجيبة والغريبة هو زيادة هرمون الفول فى الدم ودا طبعاً بعد الاقبال المنقطع النظير على تناول هذا الفول فى الآونة الأخيرة ودا لأن مفيش غيره فى الأسواق .
أما الفريق التالت فبيقول إن من أسباب ظاهرة البلاهة وأقوها هو الرجوع الواضح والظاهر لمستوى نادى الزمالك فى الدورى العام ومن المشجعين لهذه الفكرة الكابتن الكبير/ علاء مبارك - وعازف الإيقاع الفلته المهندس / أحمد عز - الذى اعتزل مهنة الهندسة مؤخراً واتجه الى ترسيخ وتسليح مبنى البرلمان المنهار ودا طبعاً بعد انضمامه ورئاسته لحزب المصفقين والمهللين المصريين ، متقدما على العديد من المنافسين له من الحرس القديم لنفس التنظيم .
أما الفريق الرابع فيرجع أسباب هذه الظاهرة الى تغلغل الدور الذى تقوم به مؤسسة الرئاسة فى حياة الشعب والذى يجب أن تقلل او تكف عنه فى الفتره الأخيرة لكى نستطيع التغلب على هذه الظاهرة بحيث ( أن تبتعد مؤسسة الرئاسة عن الناس وتخرجها من اهتماتها شويه ) لأنه ثبت بالدليل القاطع فى الأونة الأخيرة أنه كلما حاولت مؤسسة الرئاسة التدخل فى شئون الناس والعباد كلما زادت ملامح البلاهة على الناس والعباد .
ودى هيه وجهات نظر الأربع فرق المتناحرة على تحديد اسباب ظاهرة البلاهة ، والوقت جه الدور على أعراض تلك الظاهرة ..
وتتلخص أعراض تلك الظاهرة فى التالى ( القرف والعبوس ورائحة الفم الكريهة ودا ناتج طبعاً من قلة الأكل والسقوط الواضح للشفة السفلى وكثرة الرشح من الأنف والذى يتهافت عليه الكثير من الذباب نظراً لعدم قدرة المواطن على مسح منخيره نتيجة الكسل المصاحب لهذه الظاهرة أو قلة المال اللازم لشراء المناديل أو تقشف المواطن الظاهر فى استغناءه عن الملابس تمشياً مع السياسة العامة للرئاسة ، ورائحة الجسم العفنة وبخاصة الأبط وهذا العرض بالذات لا يرجع لقلة أو عدم توفر الماء النقى اللازم للاستحمام او حتى الشرب ولازم هنا نفرق بين المية اللازمه للاستحمام والميه اللازمه للشرب فكلاهما مليئ بالميكروبات والفيروسات والخرافات ، وأنا بصراحه مش عارف إيه دخل الخرافات بالميه ، ولكن الحكومه قالت كدة بس لازم نفرق بينهم ودى برده سياسة مؤسسة الرئاسة . وأخيراً وليس بآخر سقوط الكتفين والثقل الكبير فى القدمين مما يضطر المواطن لجرهما ببطء شديد ( يعنى فى النهاية لو نظرت الى المصاب بهذه الظاهرة لاعتقدت أنه معتوه أو مخبول أو عبيط ) .
أما بالنسبة لطرق الوقاية من الإصابة بهذه الظاهرة فنلخصها فى النقاط التالية ..
- يجب على المواطن السعى الحثيث للحصول على أى فرصة للخروج من مصر .
- يجب على المواطن الإسراع بتجهييز مكفنه ويا ريت يكون فى منطقة خارج حدود الدولة برده .
- يجب الحرص الشديد من تناول أية مياه أو أطعمه أو مشروبات تم انتاجها داخل الدولة .
- يجب على المواطن أن يتذكر النطق بالشهادتين بين الحين والآخر ، لأنه طبعا مش عارف الخير جاي له منين وإمته .
- يجب على المواطن الامتناع التام عن رؤية أى من المسئولين أو الوزراء .
- يجب الحرص الشديد من سماع صوت مؤسسة الرئاسة فلها أكبر الأثر فى الإصابة المباشرة بالظاهرة .
- وأخيراً يجب على المواطن طلب إحدى الحسنيين من الله عز وجل والاصرار فى الدعاء على طلبهما وبتضرع بالغ .
أما بالنسبة الى النقطة الأخيرة فى حوارنا وهى طرق العلاج فأحب أن أزف البشرى لكل المواطنين كما جاء على لسان الناطق باسم مؤسسة الرئاسة أنه والى هذه اللحظة لم يتم الكشف عن أى علاج لهذه الظاهرة .. ولنا الله .... الله غالب

السيد شادى
9 / 1 / 2009